שם האדם, שורש הנשמה

שם האדם, הולך לפניו או צועד עבורו?

במאמר זה אשתדל להראות מה מהווה השם בחיינו, ומה מסתתר מאחורי הרצון להחליף את השם בגיל יותר מאוחר.

אחד הערוצים ה”קדושים” לו לאדם הוא השם שקיבל ביום לידתו. בעברית ניתן לראות את המילה ‘שם’ בתוך המילה נשמה משום היותו השורש של הנשמה. זהו הכח המחבר בין הכח הרוחני העליון ובין גוף האדם. זו הסיבה למשל שהאדם מגיב תמיד כשקוראים לו בשמו בצורה אימפולסיבית ללא שליטה. לאחר ניתוח כשהרופא המרדים מעיר את המנותח יקרא לו בשמו כדי להורידו שוב להכרה, דהיינו לחבר אותו לעולם חמשת החושים וכו. שם האדם מלוה את האדם גם לאורך גלגולים שונים, כלומר, אדם שנקרא משה בגלגול זה יכול היה להקרא מוזס או מוסא. שורש הנשמה אחיד, הגלגולים שונים.

חז”ל אמרו: שלושה שמות נקראו לו לאדם. השם שקראו לו הוריו, השם שקוראים לו בני האדם (הסביבה), והשם שקנה לעצמו. השם שקראו לו הוריו – ע”פ הקבלה נקבע שם האדם באמצעות תקשור ראשוני בין נשמתו לנשמת האם בד”כ, במקרים קיצוניים נוצר תקשור עם האב. דהיינו, עוד בניצנים הראשונים של תכנון ההפריה מקבלת האם ‘הארה’ לגבי שם הילוד על פי מינו. אותיות השם הם צירוף של קודים ותדרים בסדר מסוים שנישלחו כמעין תיבת כלים שיסייעו לנילוד במשך חייו להגשים את התיקון למענו נשלח לבצע בצורה הטובה ביותר.

זו הסיבה ששינוי שם האדם בכל זמן נתון תשבש את תכנית המקור של הנשמה לשורת התיקונים למענם התגלגלה שוב בחיים הנוכחים. בעוד שתאריך הלידה משמשת אותנו הנומרולוגים לקריאת מסלול החיים של האדם, ככה משמש השם כצינור לתיקשור עם הנשמה שהיא המצפן היומיומי ששולח מסרים והזהרות למען המטרה בשבילה הגענו הנה.

החיבור של הגוף הפיזי עם הנשמה מתבצע בשיטה פונטית, כלומר דרך ההגיה והקול וכל פעם שקוראים לנו בשמנו, התגובה מכך מחברת אותנו אל ערוץ התקשור עם הנשמה.

אם כך מה מסתתר מאחורי הרצון של אילו שמבקשים להחליף את שמם?

תיקונים למענם נשלחנו כולנו המה, חובים תמיד כאב, צער, אכזבה שקיים בתוכנו במאגר הבין-גלגולי שאנו סוחבים עמנו. הידע הזה קיים בנו בתת המודע והוא זה שמשפיע על המודע במתן ההחלטות. הדחף שקיים בבני אדם שחזרו לחיים בתוך גוף הוא לברוח מתיקונים ולהמנע מהכאב שיביא איתם. הדרך המהירה ביותר מלהמנע מתיקונים היא ע”י החלפת השם ויצירת קצר תיקשורתי עם הנשמה העליונה. האדם שיבקש ללכת בדרך זו הוא בד”כ אחד שחווה כאב בעברו שהחליש אותו במקום לחשל ולכן יבקש לברוח בכל אמצעי. למען האמת, רק דרך חיבור עם הנשמה יוכל לקבל כלים להתגבר על כל מכשול משום שרק הנשמה העליונה יכולה לכוון, להגן ולהביא את האדם למחוזות טובים יותר.

עלי לציין שאינני ממליצה בשום פנים ואופן לשנות את שם הלידה של כל אדם בשל ההשלכות של מעשה זה.

שם האדם והתיקון הראשוני

שם האדם מאפיין את אחד התיקונים המרכזיים של האדם בגללם נשלח שנית. ישנם כמה דרכים להבנם התיקון דרך השם, אתן כמה דוגמאות מהנפוצות שביניהם:

  • אישה שנקראת עדנה, תצטרך לגלות את העדנה שבחיים כתוצאה מחיספוס בחייה הקודמים. החיספוס קיים אצלה בצורה הטבעית וכדי שתבצע תיקון יהיה עליה להתעלות מעבר לאגו שצברה ולבצע שינוי.
  • אישה שנקראת יפה נשלחה למצוא את היופי שבחיים. באופי הקדמוני שלה ראתה את החסר והמכוער. התיקון כאן הינו להבין שיופי חיצוני מגיע כשהתוכן הפנימי שלם, האם תצליח להתעלות ולהקרין את היופי לעבר סובביה?
  • אדם שנקרא רחמים יצטרך למצוא את החמלה. הדחפים שלו ימשכו אותו למעשה עוולה נגד הבריות כי משם הוא הגיע, האם יצליח להתעלות מעבר לאגו שמושך אותו מטה?

לסיכום, ישנה סיבה מוצקה לבחירת השם של האדם מעבר לסיבה שהתכוונו לו הוריו. השם שלנו הוא בעיקר קביעת תכונות האופי של האדם באמצעות הרגש.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

Scroll to Top